八字之學也，非江湖之術，和鬼神無關。偶論斷失準，或四柱之差誤，或余學之不精，子平無罪。況理之推也，演化無窮，變化萬千，其中之變數多矣！或習慣、或心性、或地理、或風水皆在在有關，而國家、祖先、父母、夫妻亦能影響，況乎自己心念之善惡。是以，輪廓可推，必然難斷也。 乃今之社會誤會子平，以為八字萬能，凡事明晰可推，絲毫不可差錯，苟有不準，卑嗤怪責。則余嘆曰：凡學也，淺者易入，深者難悟，而深之深者，存乎心，神而明之，非常人所能悟也，亦非聖者所能言也。 是以，氣象，學也，亦有難測之時；經濟，學也，亦有不準之誤；政治，學也，亦難常有先見之明；醫理，學也，失誤每有所聞；而科學也，日新月異，舊理常被翻新，則子平之失誤，也不必苛之太嚴。 然，學海雖無涯，高樓萬丈平地起，江湖之大涓細積；今之淺者，所以就明日之深者；明日之深者，所以成後日之微者，由淺入深，由深入微。淺論雖淺，自有其用，深論雖深，尚待將來，則命學之同好者，習命不必太急，循循然依序而習焉，假以時日，必有小成。學之淺者，可論財官；學之深者，可論等級；學之微者，鉅細靡遺。乃子平論己容易，論人難，何以故？ 八字為因，心為緣，己心自知，結果易推；有因無緣，人心不明，是以難卜，此所以佛門曰：命非宿命，心可改；亦所以子平合化沖之難有定論之故也。 余子平之研習者，深感命學之沉淪已久，雖曰學亦有運，興衰起伏在所難免，然後天可用，人力可補一二，茍社會人士皆能略識子平之無，則命學將無神秘之有，人將不斥為江湖之術、糊口之學，終得與諸學平起平坐，無有下焉；更甚者，知守進退，避凶趨吉，擷長補短，亦有利於國家，社會、家庭、個人焉。乃文此書，述子平之淺理，談八字之概要，期引習者於正路，並和同好切磋焉。